A continuación, os enumero obras que pueden llenar ese tiempo libre que hay en el verano, ampliando el conocimiento de la ciencia; son amenos sin perder el rigor científico.
“El cuerpo humano: guía para ocupantes” Bill Bryson
Editorial RBA
El periodista hace un ameno recorrido por el cuerpo humano, en el estilo de una “breve historia de casi todo” ha sido libro de ciencia en el 2019 por el Sunday Times.
“Un planeta de virus” Carl Zimmer
Ed. Capitán Swing
Hace un desarrollo del papel de los virus en la naturaleza y la interacción con el hombre, divulgación científica de forma resumida.
“Grandes Ideas de la Ciencia” Isaac Asimov
Isaac Asimov analiza las hipótesis y los descubrimientos que los científicos han realizado a lo largo de la historia, que han cambiado el curso de la ciencia: en matemáticas Tales y Pitágoras, en medicina Hipócrates, en biología Linneo y Darwin, en astronomía Galileo, Russell y Wöller, en física Faraday, Rumford y Planck.
Alianza editorial
“Mi familia y otros animales” Gerald Durrell
Biblioteca Durrell. Alianza Editorial
Presenta el naturalista 5 años de su infancia con su familia en la isla griega de Corfú: describe con observación la naturaleza, los animales; la relación con los isleños y la isla, lleno de anécdotas.
“El naturalista”Wilfrid Blund
Ed. Reseña
Vida, obra y viajes de Carl von Linné (1707-1778)
Recorrido por la vida del naturalista que ordenó y puso nombre a los animales, vegetales y minerales: sus viajes, su vida familiar en Upsala, Laponia, Inglaterra hasta llegar a la época de catedrático.
“Viva la Ciencia” de José Manuel Sánchez Ron y Antonio Mingote
Ed. Crítica
Recorrido por los autores de la ciencia, el universo y el mundo que nos rodea. Uniendo el dibujo con la capacidad narrativa, de forma amena.
Podeis dejar en comentarios vuestro punto de vista, que os han parecido, otros libros que hayáis leído y os hayan resultado interesantes para enriquecernos todos.
Una biopsia es la extracción de una muestra total o parcial de tejido para ser examinada al microscopio por un médico anatomopatólogo y establecer un diagnóstico.
Un microscopio digital va equipado con una cámara digital que permite capturar imágenes de la muestra, visualizarlas en tiempo real en la pantalla incorporada y transmitirlas por ordenador.
Es superior el microscopio “virtual” al convencional en cinco aspectos:
resolución
anotación
interacción
integración de datos
procesamiento de datos
La resolución convencional no excede de 7200 dpi (dots per inch-puntos por pulgada-hace referencia al tamaño del contenido que se ve en la pantalla) el microscopio digital obtiene una resolución de 100.000 dpi pudiéndose habilitar zoom.
La principal ventaja es que aumenta la precisión del diagnóstico reduciendo el número de biopsias, el dolor y las molestias para el paciente.
Es fundamental un software que recopila y procesa los datos de la imagen, para unir y combinar los conjuntos de datos de imágenes en mosaico.
Bioingenieros de la Universidad de Illinois (Urbana, IL, EUA) han desarrollado un microscopio híbrido: un láser infrarrojo y una lente de microscopio especializada (“objetivo de interferencia”) añadidos a una cámara òptica: híbrido óptico-infrarrojo (IR-OH). Tiene alta resolución, gran campo de visión y el software pude recrear coloraciones o superponerlas para formar una imagen completa y digital del tejido.
La biopsia digital tiene una cobertura diez veces mayor, una resolución cuatro veces mayor, dando detalles y en poco tiempo.
Rohit Bhargava, PhD, autor principal del estudio indica que no se requieren coloraciones, y se puede medir tanto la organización de las células como su química, con mejores diagnósticos de cáncer.
Se crea una coloración computarizada a partir de imágenes híbridas óptico-infrarrojas, la imagenología espectroscópica en el infrarrojo medio (IRmedio) ofrece registros moleculares y coloraciones al sondear modos vibracionales de los componentes moleculares.
Bibliografía:
Schnell M, Mittal S, Falahkheirkahn K, Mittal A, Yeh K, Kenkel S, Kajdacsy-Balla A, Carney PS, Bhargava R.; “All-digital histopathology by infrared-optical hybrid microscopy”; Proc Natl Acad Sci USA, 2020 Feb
Flugge (1899) fue el primero en mostrar que microorganismos pueden ser expedido en gotas del tracto respiratorio y de este modo llegar a otra persona produciendo la infección.
El aire expirado pasa así las secreciones a la superficie de la membrana de la mucosa en forma de gotas esféricas de un diámetro con un rango desde 1micra hasta 2 mm, en su conjunto “Gotas de Flugge” con una velocidad de 4 ms/seg. en actividades como soplar, toser y hablar.
1 millón de gotas se producen como resultado de estornudar, 5.000 durante toser y 250 cuando se habla en un minuto.
< o = 4 micras de diámetro: aerosoles.
>o = 5 micras: gotas respiratorias al soplar, toser y hablar.
La trayectoria de la nube depende del tamaño de las gotas debido a un efecto significativo de la gravedad, en los casos de “gotas respiratorias” con movimiento generándose una trayectoria “semiparabólica”; en las gotas más pequeñas “aerosoles” se generan otros efectos como choques entre las distintas moléculas “movimiento browniano”.
La temperatura y la humedad hacen que el agua contenida en la “gota” se evapore tan pronto como emerge de la boca desaparece por evaporación, dejando los residuos no volátiles: sal, tejidos y microorganismos presentes en ellas. Pasando a 1/5 o 1/3 de su diámetro original. Así pueden permanecer horas en el aire y llegar a largas distancias, hasta centenares de metros con las corrientes de aire que se forman al cerrar una puerta. La mayoría caen al suelo al minuto de la expulsión y muy pocas permanecen tanto como 10 minutos.
Algunas investigaciones arrojan que se puede transmitir en partículas aéreas: Estreptococos áureos, Myco. tuberculosis, Dip. pneumoniae, C. diphtheria, N. meningitidis.
Una trayectoria hiperbólica es el recorrido descrito por un objeto con velocidad superior a la necesaria para escapar de atracción gravitatoria de un cuerpo central, de acuerdo con las teorías newtonianas la órbita tiene forma de hipérbola.
El movimiento “browniano” es el movimiento aleatorio que se observa en las partículas que se hallan en un medio fluido, como resultado de choques contra las moléculas de dicho fluido.
Recibe su nombre al escocés Robert Brown, biólogo y botánico, en 1827, señaló como las moléculas se movían dentro de un grano de polen en el agua. En 1905 Albert Einstein publicó un artículo donde explicó el movimiento que Brown había observado.
Hay una técnica FFF (Fraccionamiento de flujo de campo para separar materiales en un rango de tamaños coloidales con una alta resolución, donde un campo se aplica a una suspensión o solución de fluido bombeada a través de un canal largo y estrecho, perpendicular a la dirección del flujo, para causar la separación de las partículas presentes en el fluido, dependiendo de la fuerza ejercida por el campo. Reportado por J. Calvin Giddings, se basa en la diferente movilidad de las partículas bajo las fuerzas del campo.
El FFF flujo separa las partículas en función del tamaño independientemente de la densidad y puede medir macromoléculas en el rango 1nm y 1 micrómetro.
Álvarez-Nordarse, R y cols. Establecen un modelo sencillo que permite extender la distancia de seguridad 1-2 metros.
GOTAS DE RESPIRACIÓN: aplicando las “ecuaciones de Stoke” que miden la dinámica de un fluido. La trayectoria de la gota de saliva es como trayectoria de un proyectil. El tamaño de la mayoría de las gotitas era alrededor 100 micrómetros y 1 mm, el tiempo de caída es de 6,83 segundos y el alcance de 42 cms; pudiendo estar en suspensión de 35 minutos a 2 horas.
GOTAS AEROSOL: las partículas pueden mantenerse en suspensión durante mucho tiempo y desplazarse a largas distancias por corriente de aire.
Bibliografía:
Ronald Hare HD; “The transmission of Respiratory Infections”; Department of Bacteriology, St. Thomas´s, Hospital Medical School, London; Proceedings of the Royal Society of Medicine, 1964
Duguid J P & Wallace A T; “Air infection with dust liberated from clothing”; Lancet; 1948
World Health Organization (WHO), Transmission of SARS-CoV-2, 9July 2020
Western Blot, inmunoblot o electrotransferencia, es una técnica de laboratorio usada en biología celular o molecular para estudiar proteínas, desarrollada en la Universidad de Stanford en 1975 por un biólogo molecular británico Edwin Southern.
Los principales componentes de cualquier tipo celular son las proteínas, los lípidos, los hidratos de carbono, el ADN y el ARN. Las proteínas desempeñan muchas funciones en el organismo: estructural, metabólica, transducción de señal, defensa, movimiento, transporte, comunicación, reconocimiento y almacenamiento.
Debido a las múltiples funciones de las proteínas una alteración ocasiona una enfermedad, así el Western blot es una de las técnicas más usadas en el estudio de la biología molecular cuando queremos medir si una proteína específica se expresa en la muestra de un tejido entero o de un cultivo celular.
Imprescindible en biología molecular, la bioquímica, la biotecnología o la inmunología, se usa para detectar enfermedades.
En palabras de Lawrence C. Brody, Ph.D. (Senior Investigator, National Human Genome Research Institute NIH USA.gov) “podemos preguntarnos si la proteína de interés se expresa en la muestra y tener una idea de la concentración, asi como la composición y el tamaño de la proteína”, Dr. Lawrence Brody estudia los componentes hereditarios de las enfermedades humanas, interesado en las mutaciones genéticas que guían perturbaciones en las vías metabólicas y causan desordenes tales como cancer o defectos de nacimiento.
El método implica:
Electroforesis en gel: para separar las proteínas de la muestra
Transferencia de las proteínas separadas del gel a la superficie de una membrana (generalmente de nitrocelulosa o de PVDF).
Exposición de la membrana a un anticuerpo específico contra la proteína que queremos estudiar
Se detecta con un marcador radiactivo o químico.
Las muestras se toman de un cultivo celular o de un tejido. Las células se lisan mediante uno de estos dos métodos:
Mecánico: el tejido se introduce en un buffer de extracción, luego se homogeneiza en una licuadora y luego se centrifuga para obtener las proteínas en el sobrenadante.
Detergentes: sales o tampones. Añadiendo inhibidores de proteasas y fosfatasas para evitar la digestión de las proteínas.
Para detectar dónde está la proteína se pueden usar enzimas que catalizan la transformación de un sustrato soluble en un “producto insoluble”, así vemos donde está la proteína al aparecer una mancha, usando peroxidasa de rábano (HRP) o una fosfatasa alcalina.
Otro método es usar un enzima que cataliza una reacción quimioluminiscente, así la peroxidasa cataliza la oxidación de luminol en presencia de peróxido de hidrógeno, generándose luz.
Esta técnica “Western blot” sirve para diagnosticar enfermedades infecciosas, como anticuerpos anti-VIH en una muestra de suero humano, en encefalopatía espongiforme bovina, en la enfermedad de Lyme. En veterinaria para confirmar la presencia del FIV en gatos.
Towbin, H.; Stachelin, T; Gordon, J. “Electrophoretic transfer of proteins from polyacrylamide gels to nitrocellulose sheets: procedure and some appli-cations”. Proc Natl Acad Sci U S A. 76(9):4350-4. 1979
Cuando nos encontramos frente a un problema se dice que la explicación más simple es la indicada. Se trata de encontrar la solución a un problema eliminando lo innecesario, se conoce como el principio de “la navaja de Ockham”: “En igualdad de condiciones, la explicación más sencilla suele ser la más posible”.
Es un principio de razonamiento conocido como “principio de economía”, “principio de parsimonia” o de “simplicidad”.
Atribuido al fraile franciscano y filósofo medieval Guillermo de Ockham. Viene de la época de Aristóteles (perfección era igual a simplicidad) hasta desembocar en el “método científico”.
El principio de La navaja de Ockham se aplica a casos prácticos y específicos en filosofía, economía y física.
Cuando dos teorías en igualdad de condiciones tienen las mismas consecuencias, la teoría más simple tiene más probabilidades de ser correcta que la compleja. La complejidad de la teoría se puede medir por el número de entidades o por el número de axiomas.
En ciencias esto está relacionado con los “modelos teóricos”. En el método científico la explicación más simple es la más probable, pero no quiere decir que sea verdadera, si el experimento es refutable; la teoría compleja puede ser la verdadera.
En ciencias se usan las matemáticas para definir las leyes físicas, y la hipótesis más sencilla es la que tiene la formulación matemática más sencilla
Las teorías modernas usan fuerzas fundamentales dentro de la sencillez y simplicidad:
“Interacción gravitatoria” entre distintos cuerpos con masa, Newton:
La FUERZA con que se atraen dos cuerpos tenía que ser proporcional al producto de sus MASAS dividido por la distancia entre ellos al cuadrado
F= G m1 x m2/ r2
o la de “la energía de la masa” de Albert Einstein;
E=mc2
La ENERGÍA (E) es igual a su MASA (m) multiplicada por la VELOCIDAD DE LA LUZ (c) al cuadrado.
William de Ockham (1285-1349) era un monje Franciscano, creador del “nominalismo”, respuesta al problema de los universales: valoración de lo individual y del conocimiento “empírico” de los hechos que contribuye al desarrollo del método científico y las ciencias experimentales. Entre sus obras destacan “Sentencias” (Scriptum in quatuor libris Sententiarum) y una “Suma” (Logica maior o Summa logicae (1324 – 1328)) donde comenta la lógica aristotélica. Su formulación original del siglo XV es “pluritas non est ponencia sine necessitate” (las cosas esenciales no se deben multiplicar sin necesidad).
En el siglo XII, surge la filosofía “escolástica” dentro de la Iglesia Católica, corriente teológico-filosófica del pensamiento medieval, que coordina la fe y la razón. Los más famosos fueron: Santo Tomás de Aquino, Guillermo de Ockham y Duns Escoto. Combinaban el racionalismo del pensamiento aristotélico en la fe cristiana.
El concepto “navaja de Ockham” apareció en el siglo XVI, expresando como Ockham “afeitaba como una navaja las barbas de Platón” la simplicidad frente a las entidades (entes físicos, entes matemáticos y las ideas). Descartando las especies sensibles o inteligibles como intermedias en el proceso del conocimiento y rechazó el principio de individuación (lo que hace que una esencia (ser esto o aquello en sentido real, que es universal) se concrete en un individuo en una existencia particular).
Biblliografía:
Audi, Robert; “Ockham´s razor”, The Cambridge Dictionary of Philosophy, 2ª ed. Cambridge University Press
De Sagrera, J Esteva; “La navaja de Ockham”, Elsevier, 2006
En la Grecia clásica Arquímedes formuló el principio “dadme un punto de apoyo y moveré el mundo”, la base del principio de la palanca.
Pequeños cambios pueden producir mejoras significativas y duraderas, se trata del “punto de apalancamiento”.
En 1990 Peter Senge economista y profesor, publicó “La quinta disciplina” donde utiliza ese principio como punto de partida, con su “Teoría general de sistemas” se produce un cambio en la mentalidad de los planteamientos lineales que será usado en física, psicología, filosofía, biología y economía. Así en termodinámica el sistema y el medio forman el Universo y en biología los órganos se agrupan formando sistemas (respiratorito, circulatorio) etc…
El sistema tiene una jerarquía, está dentro de un suprasistema, con unas metas para alcanzar un fin y un modelo de funcionamiento.
Arquímedes (287 a.C – 212 a.C) fue un físico, ingeniero, inventor, astrónomo y matemático griego, uno de los científicos más importantes de la Antigüedad clásica que explicó el “principio de la palanca”. No inventó la palanca, pero sí escribió la primera explicación del principio que sucede cuando se acciona.
Peter M. Senge (1947), ingeniero por la Universidad de Stanford, en 1990 escribió “The Fifth Discipline” donde desarrolla el concepto de organización como sistema (Teoría General de Sistemas). Es el primer libro de management del siglo XXI, es un libro de desarrollo para pasar de las ideas a los hechos, introducir cambios y desarrollar un aprendizaje colectivo:
Reuniones
Diseño de proyectos
Preparación de actividades de entrenamiento
En la teoría general de sistemas, el “sistema” está compuesto de partes o elementos interrelacionados, esto se aplica a todos los sistemas: mecánicos, biológicos y sociales. Todos los sistemas tienen más de dos elementos y a su vez están interconectados.
Peter Senge es director del “Centro de Aprendizaje Organizacional” de Sloan School of Management MIT, socio fundador de “Innovation Associates” en Boston.
El sistema al estar formado por componentes que se interrelacionan tenemos que estudiar las entradas y salidas para entender el funcionamiento y resolver los problemas que se presenten.
Un sistema es lineal cuando hay proporcionalidad, la salida es proporcional a la entrada; cosa que no ocurre en el sistema no lineal, las ecuaciones que lo regulan son no lineales.
Al estudiar los componentes el observador, los vínculos y las interrelaciones se extrae una información adicional, definimos tres tipos de sistemas: complejo, complicado y dinámico.
Sistema complejo: las partes que lo forman añaden información adicional no visible antes para el observador, se extrae más información del sistema que la que da cada parte independiente.Ejemplos de sistemas complejos son: La Tierra, los seres vivos, la conciencia, la sociedad, las ciudades.
Sistema complicado: las partes que lo forman no añaden información adicional.Ejemplo los sistemas complicados: auditivo, la célula.
Sistema dinámico: un sistema cuyo estado evoluciona con el tiempo. Se da en física, economía, matemáticas, se pueden establecer modelos.Ejemplo de sistema dinámico: peces que se reproducen con regularidad y se puede predecir cuantos se regeneran cada año.
En termodinámica, se denomina sistema a la parte del universo que es objeto de estudio. El resto del universo se denomina medio. Un sistema necesita de una frontera, se dice que es “abierto” si podemos añadir o quitar materia del mismo, es “cerrado” cuando la frontera es impermeable al intercambio de materia, cuando el sistema es cerrado y permanece inalterado con respecto al medio decimos que es “aislado”.
En astronomía propiedades espacio-temporales de los sistemas complejos surgen espontáneamente a partir de los elementos constituyentes, fenómenos no lineales dentro de los sistemas complejos. Los sistemas lineales se dan con una física gravitacional y cuántica, predecibles; los no linéales como el clima son impredecibles. Los sistemas biológicos y los sistemas sociales, son de carácter no lineal, discontinuos irregulares e impredecibles.
La teoría de la complejidad establece que, desde las moléculas, hasta las naciones, los estados, la naturaleza hay unas reglas.
Bibliografía:
Senge, Peter M; “The Fifth Discipline: The Art and Practice of the Learning Organization” Ed. Doubleday, RandomHouse, 2006
Senge, Peter M; Gardini, Carlos; “La quinta disciplina”Management, Ed. Granica.1998
Toomer, Gerald J.; “Archimedes”, Enciclopedia britannica
El “Efecto Edison” 1880 (flujo de iones en un metal causado por el paso de energía eléctrica desde un filamento a una placa metálica de un globo de lámpara incandescente) fue observado por un ingeniero: William Hammer (ingeniero jefe de la English Electric Light Company, asistente de laboratorio de Thomas Edison desde 1879), patentado en 1883.
No les dieron el premio Nobel porque no tenía para ellos relevancia, permaneció como un misterio durante 15 años, descubrieron la causa, pero les faltó la aplicación social (no vieron el uso para esas propiedades), como sería después: en la industria electrónica de la radio y la televisión.
Así en 1904 el ingeniero John Ambrose Fleming (1849-1945) supo desarrollar el “Efecto Edison” creando la “válvula” después llamado tubo en Estados Unidos (recipiente de vidrio donde circulaba la corriente para un filamento).
Más que el azar fue el no encontrar aplicaciones a lo que habían descubierto con el “Efecto Edison” lo que le alejo del premio Nobel en este caso.
También es verdad que le dieron el Premio Nobel a Edison con Tesla por sus aportaciones a la generación y suministro de la electricidad en 1912, pero lo rechazaron por enemistad.
Más que el azar fue el no encontrar aplicaciones a lo que habían descubierto con el “Efecto Edison” lo que le alejo del premio Nobel en este caso.
Las patentes de Thomas Edison (1847-1931) no se debió al azar:
-1. Autodidacta: comenzó a realizar experimentos basándose en lo que leía en los libros de Ciencia
–2. En 1876 su visión comercial de la investigación le llevó a abrir el laboratorio Merlo Park: “la fábrica de inventos”
–3. En 1880 se asocia con J.P. Morgan crea la compañía “Electric Light Company” donde estudia las lámparas de carbón diseñadas por Wallam y Farmer como base de sus experimentos.
–4. En 1882 crea e instala la primera gran central eléctrica del mundo en Nueva York.
En la compañía suya se agrupaban ingenieros que llegaron a registrar 1.093 patentes.
Thomas Alva Edison Milan, Ohio (1847-1931): fue inventor, científico y empresario estadounidense. Sus invenciones fueron una continuación de su primer trabajo como radiotelegrafista contribuyeron ampliamente a las telecomunicaciones y a los avances de la ingeniería eléctrica:
Bombilla incandescente
Luz Eléctrica
Suministro público de electricidad
Grabación del sonido y cinematografía
Batería para automóvil eléctrico
A mediados del siglo XIX se producen grandes avances en la aplicación de la electricidad a las comunicaciones, se celebran en 1881: “La exposición Internacional de Electricidad “en Paris donde se presentó la lámpara de Edison y “El Congreso Internacional de Electricistas”.
Los inventores o técnicos tienen una superioridad sobre los “científicos puros”, así la teoría de Maxwell sobre electromagnetismo es ignorada, en la década de los 90 las nuevas generaciones de ingenieros incorporan las nuevas tecnologías eléctricas: electromagnetismo y la corriente alterna.
La vida urbana se ve revolucionada en los desplazamientos horizontales de kilómetros (aplicación del motor eléctrico a los vehículos) y verticales (los rascacielos) permitiendo el crecimiento de “megaciudades”.
Bibliografía:
Este libro explica muy detenidamente toda la época del desarrollo de la electricidad y la relación entre la ingeniería y la ciencia: “De la técnica a la modernidad”Valencia Giraldo, Asdruval, Ed. Univ. De Antioquía,2004
Sproule, Anna; “Thomas A. Edison: the world’s greatest inventor”, Ed. Exley Publications; Ed. Exley Publications, 2000
Lo que es “la persona”, “el yo”, “la conciencia” de nosotros mismos se ha ido respondiendo por la religión, la ciencia y la filosofía a lo largo de la historia. Corrientes filosóficas como el dualismo de Descartes o la conciencia de sí mismo de Kant intentan explicar cómo se entiende el hombre a sí mismo.
El concepto de “persona” comprende la personalidad individual y la conciencia moral.
“La personalidad” se va fraguando en su aspecto socializador: la lengua, la moral, la religión y lo que nos gusta se va desarrollando al interaccionar con otras personas.
La “conciencia” es el conocimiento que un ser tiene de sí mismo y de su entorno. En la época del hombre Neandertal ya aparecen enterramientos, tumbas con restos humanos, indicando ya una conciencia de la posición del “hombre” en el mundo y la existencia de la muerte, más desarrollado con el Homo Sapiens.
La persona se va desarrollando en la interacción social cogiendo elementos de los otros hasta hacer un “personaje”, así es necesario estar socializado, pertenecer a un grupo o sociedad con unos roles que nos marcan el papel que desempeñamos.
El concepto de hombre tiene tres dimensiones:
individual: la conciencia, la mente o alma que cada uno tiene
inter-personal: interacción con las otras personas
desde fuera: estudio como un organismo más, estudiado científicamente
Descartes (1596-1650) filósofo, matemático y físico. Padre de la filosofía moderna. Tiene precedentes aristotélicos y su filosofía es “natural”, afirmando el dualismo: alma y cuerpo en la obra “Las Meditaciones”. Su afirmación filosófica “pienso luego existo” aparece en su obra “Discurso del método” y “Principios de la Filosofía”.
Descartes ve el hombre como suma: del cuerpo y el alma, similar a las ideas de Platón y San Agustín. El “yo” es la parte consciente, cuando se da cuenta de algo, cuando fija la atención en alguna cosa. Y “la mente” una sustancia, una realidad que tiene la característica de pensar: inmaterial, libre de pensar lo que quiera y cuando quiera, es activa y creativa, y sus contenidos son privados, solo son accesibles al yo. Sitúa la unión cuerpo y alma en la “glándula pineal”, en el centro del cerebro.
Immanuel Kant (1724-1804) fue un filósofo alemán de la ilustración. Representante del criticismo y precursor del idealismo alemán. Uno de los pensadores más influyentes en la Europa moderna y de la filosofía universal. En la obra “Crítica de la razón pura” se investiga la estructura de la razón.
Para Kant la persona es el ser que tiene conciencia de sí mismo, la capacidad del conocimiento reflexivo eleva al hombre por encima de todos los demás seres que viven sobre la tierra. Identifica la personalidad psicológica y memoria intelectual, como conservación de la “identidad de la persona en su conciencia”.
El yo asume en Kant la “sustancialización del yo”: “el yo, en cuanto tal, es lo que no desaparece ni pasa, o también lo que es permanente”.
El sujeto, fundamento nouménico (lo pensado, lo intelectual) corresponde: “La voluntad es un tipo de causalidad (relación entre causa y efecto) de los seres vivos en tanto que racionales, y libertad sería la propiedad de esta causalidad para poder ser eficiente independientemente de causas ajenas que la determinen, tal como la necesidad natural es la propiedad de la causalidad de todo ser irracional para ver determinada su actividad por el influjo de causas ajenas”.
Placencia García, Luis;“Descartes y Kant sobre la conciencia” Universidad de Chile, Con-Textos Kantianos 5:278-295 (2017)
González Suarez, Enrigue; “Conocimiento y evolución de la humanidad” ACIMED v.12 n.2 Ciudad de La Habana mar.-abr. 2004
Encinas Guzmán, María del Rosario; “Estudio antropológico del comportamiento ante la muerte: humanidad e inhumanidad”, Univ. Extremadura, Cauriensia, Vol. IV (2009) 293-328, ISSN: 1886-4945
Moreras, Jordi; “Socio-antropología de la muerte: Nuevos enfoques en el estudio de la muerte”, Ed.urv.cat; Univ. Rovira y Virgili; 2019
Descartes, René; “Discurso del método”, Ed. Edaf. Ediciones-Distribuciones, S.A. 1988
Este dicho viene de la filosofía griega. La frase estaba inscrita en el templo de Apolo en Delfos, en la Grecia clásica era un proyecto de futuro: conocer el comportamiento para modificarlo y dirigirlo.
Sócrates hacía reflexionar a los ciudadanos sobre el valor que tiene pensar sobre lo que uno hace. Es el comienzo de la filosofía.
En psicología conocerse a uno mismo es mirar lo que nos conforma: familia, cultura, acontecimientos, traumas, amistades.
En el sentido griego una persona que es capaz de gobernarse a sí misma es capaz de gobernar a los demás.
Sócrates nació en Atenas en el año 469 a. C., contribuyendo a la filosofía con conceptos como: justica, amor, virtud y el “conocimiento de uno mismo”.
Desarrolla su teoría filosófica de una inscripción que podía leerse en el “oráculo de Delfos”: “conócete a ti mismo”. Lugar sagrado donde acudían los griegos para preguntar a los dioses cuestiones que les inquietaban: asuntos políticos religiosos y morales. Una sacerdotisa llamada Pitia intercedía entre el consultante y el dios Apolo.
Sócrates interrogaba a sus coetáneos mientras hablaba con ellos para que descubrieran “la verdad”, método denominado “mayéutica”.
Conocerse a sí mismo, el autoconocimiento es una necesidad para acceder a la sabiduría filosófica. Para desarrollar nuestra naturaleza supone conocerse a sí mismo como camino del perfeccionamiento, de hacerse mejor al conocer las limitaciones:
Quién soy
De dónde vengo
Adónde voy
El autoconocimiento es un paso necesario para acceder al conocimiento.
En Psicología y autoayuda en el plano de la IE (Inteligencia emocional): es fundamental como personas conocer nuestros sentimientos y las razones que nos mueven para no ser arrastrados por los deseos o pretensiones. En definitiva, comprendernos.
Bibliografía:
Naticonal Geographic, “Sócrates, el maestro de Grecia”
Thomas Kuhn es uno de los filósofos de la ciencia más importantes del siglo XX; siendo su obra “La estructura de las revoluciones científicas” publicada en 1962, una visión del conocimiento totalmente nueva, un análisis de la historia de la ciencia.
Popularizó el término “paradigma”: todos los compromisos compartidos por una comunidad de científicos, realizaciones científicas universalmente reconocidas que, durante cierto tiempo, proporcionan modelos de problemas y soluciones a una comunidad científica.
Según él la ciencia se desarrolla siguiendo determinadas fases:
1.Establecimiento de un paradigma
2.Ciencia normal
3. Crisis
4.Revolución científica
5.Establecimiento de un nuevo paradigma
Kuhn identifica dos tradiciones científicas diferentes, en distintas fases de madurez:
1º Las ciencias clásicas o matemáticas: la teoría precede a la experimentación
2º Las ciencias baconianas o experimentales: la experimentación es preguntar a la naturaleza, “ciencias baconianas” (Sir Francis Bacon 1561-1626).
La ciencia actual fusiona las dos formas de ciencia presentadas por Kuhn: de las ciencias clásicas viene el desarrollo de las teorías matemáticas que explican cómo funciona la naturaleza, de las ciencias experimentales la ciencia pregunta a la naturaleza.
Kuhn publicó “The Structure of Scientific Revolutions” como una monografía en la “International Encyclopedia of Unified Science”. Las ideas le surgieron en 1947, cuando empezó a dar clase de ciencia para estudiantes de Humanidades.
Lo que Kuhn desarrolla en la obra es que el desarrollo de las hipótesis está condicionado por los conocimientos previos de la comunidad científica: establecido en teorías, leyes, métodos. Cuando hay una “anomalía” que la ciencia actual no puede explicar se produce un cambio en la ciencia normal, pasando a una “crisis”, que desemboca en una “revolución científica”, la revolución científica es un desarrollo no acumulativo donde un paradigma antiguo se sustituye por otro nuevo incompatible con él.
Para Kuhn la ciencia no progresa de forma uniforme con la aplicación de un método científico, establece dos fases diferentes en el desarrollo científico:
a) En una primera fase la comunidad científica avanza sobre los avances conseguidos en el pasado para explicar los problemas existentes, con soluciones universales: “paradigmas”.
b) En una segunda fase hay un darwinismo, una “revolución científica” con un proceso de especialización. Apareciendo la “inconmensurabilidad teórica” (una propiedad global que describe las relaciones entre paradigmas sucesivos).
Los científicos continuarán dentro de los paradigmas establecidos; hasta que las teorías son refutadas con una nueva teoría. La inconmensurabilidad teórica surge como una forma holística dentro del desarrollo científico, la inconmensurabilidad de los paradigmas (imposibilidad de pasar las ideas de un paradigma a otro, las nuevas teorías no son extensiones de las antiguas, sino que dan una visión del mundo totalmente diferentes.
Surgen en su teoría las “anomalías” cuando un paradigma llega a sus límites y no puede explicar los fenómenos observados.
Los científicos en la comunidad científica más arriesgados, consideran que hay una “crisis” y aplican una “ciencia revolucionaria” dando alternativas a los paradigmas establecidos.
El método de Thomas Kuhn no es evolutivo, a veces divide una ciencia en varias. El cambio es discontinuo.
Thomas Kuhn (1922-1996) fue físico, filósofo de la ciencia e historiador estadounidense; contribuyendo con su teoría a la filosofía y sociología científica en la década de 1960.
Se doctoró en física en la Universidad de Harvard en 1949, donde impartió un curso académico de la “Historia de la Ciencia”, luego dio clases en la Universidad de California, Universidad de Princeton y en el Instituto Tecnológico de Massachusetts hasta 1991.
Bibliografía:
Kuhn, Thomas; “La estructura de las revoluciones científicas. Fondo de Cultura Económica de España”; 1990
Leakey, Thomas H.; “Historia de la Psicología”, Ed. Pearson, Prentice Hall; 2010
Ruiza, M., Fernández, T. y Tamaro, E.(2004). “Biografía de Thomas S. Kuhn”. En Biografías y Vidas. La enciclopedia biográfica en línea. Barcelona (España). Recuperado de https://www.biografiasyvidas.com/biografia/k/kuhn.htm el 20 de mayo de 2020.
